鄉(xiāng)村地域文化與研學(xué)旅游、研學(xué)基地的關(guān)系

文旅是文化旅游的簡(jiǎn)稱，是以文化感知、體驗(yàn)為主題的旅游，文旅是鄉(xiāng)村地域文化的活性傳播方式，旅客可以將鄉(xiāng)村文化傳播到全國(guó)乃至全世界。研學(xué)旅游是文化旅游的一種方式，通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，青年學(xué)子以傳習(xí)的方式傳承和傳播了鄉(xiāng)村地域文化。

研學(xué)旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收致富，進(jìn)一步增進(jìn)作為文化主體的農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村地域文化的自信心和認(rèn)同感，從而自主參與到鄉(xiāng)村文化的傳播與傳承中去。此外，研學(xué)人員作為鄉(xiāng)村地域文化的客體對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行活性傳播，主客體間的良性互動(dòng)使鄉(xiāng)村文化具有了可持續(xù)發(fā)展的生命。

研學(xué)基地不僅是服務(wù)于研學(xué)活動(dòng)的空間，還是當(dāng)?shù)氐赜蛭幕奈镔|(zhì)載體，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶蛡鹘y(tǒng)文化特色，其環(huán)境設(shè)計(jì)肩負(fù)著物質(zhì)和精神上的功能需求。

2016年教育部等11部門印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中強(qiáng)調(diào)，各地要根據(jù)研學(xué)旅行育人目標(biāo)，依托自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地等，建設(shè)一批安全適宜的中小學(xué)生研學(xué)旅行基地，并探索建立基地的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系。研學(xué)基地的環(huán)境設(shè)計(jì)要根據(jù)研學(xué)人員的心理特征、生理特征、認(rèn)知特征和行為特征，以及所提供課程體系的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。做好需要滿足研學(xué)活動(dòng)所需要的感知空間、實(shí)踐空間、探索空間的規(guī)劃。在滿足研學(xué)功能的前提下，加入創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法，彰顯鄉(xiāng)村地域文化，產(chǎn)生人與建筑、人與景觀、人與設(shè)施及人與人之間的互動(dòng)。打造鄉(xiāng)村文化特色與室內(nèi)外環(huán)境相融合，集教育、體驗(yàn)、旅游、居住為一體的研學(xué)基地

現(xiàn)存問(wèn)題

1. 同質(zhì)化嚴(yán)重，鄉(xiāng)村地域文脈記憶逐漸消退

基地的建設(shè)一味追求城市化，與當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化脫節(jié)，地域特性不強(qiáng)，同質(zhì)現(xiàn)象嚴(yán)重，與研學(xué)基地傳承和傳播傳統(tǒng)文化的初衷背道而馳。

2 .設(shè)計(jì)滯后，體驗(yàn)性不足

部分研學(xué)基地的建設(shè)重視課程設(shè)計(jì)，卻輕環(huán)境設(shè)計(jì)，基地環(huán)境設(shè)計(jì)只滿足課程的基本要求，設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意，主題特色不明顯，研學(xué)環(huán)境與研學(xué)人員互動(dòng)性不夠，研學(xué)人員只學(xué)不游，體驗(yàn)性不足、積極性不高。

3 .教育性不強(qiáng)

部分研學(xué)基地建設(shè)過(guò)分追求環(huán)境的標(biāo)新立異和娛樂(lè)性，課程設(shè)計(jì)單一枯燥，只游不學(xué)，達(dá)不到教育和研究的目的。

4 .服務(wù)面窄，難以可持續(xù)經(jīng)營(yíng)

傳統(tǒng)研學(xué)基地服務(wù)人群定位過(guò)于狹窄，主要服務(wù)于中小學(xué)生的團(tuán)體活動(dòng)，社會(huì)服務(wù)性較低，導(dǎo)致非研學(xué)時(shí)間段的客流量很少，難以維持基地非研學(xué)時(shí)段的經(jīng)營(yíng)。同時(shí)服務(wù)于學(xué)校團(tuán)體活動(dòng)和家庭親子游是田園研學(xué)基地的重要出路，在設(shè)計(jì)上，除了集體研學(xué)所需要的物質(zhì)和精神上的需求外，應(yīng)增強(qiáng)環(huán)境的游覽性和體驗(yàn)性，提高基地閑時(shí)客流量。

影響因素

1.研學(xué)人群因素

①以學(xué)校為主體的研學(xué)活動(dòng)

研學(xué)人員主要為中小學(xué)生，年齡段主要為7—18 歲，該年齡段人群生理和心理都有著明顯的特征和需求，因此，該年齡段人群的特征和學(xué)校團(tuán)體活動(dòng)需求是研學(xué)基地環(huán)境設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

(1）兒童的特征：絕大多數(shù)兒童喜歡有良好互動(dòng)性的自然場(chǎng)地，比較喜歡集體群聚活動(dòng)，對(duì)新奇的事物天生具有探究的欲望，高年齡段兒童獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)。

(2）兒童對(duì)田園研學(xué)的需求：兒童有對(duì)大自然的認(rèn)知需求、對(duì)生活實(shí)踐能力的需求、對(duì)自然美學(xué)培養(yǎng)的需求、對(duì)拓展自然興趣的需求、對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的需求。

②以親子游為主體的休閑游活動(dòng)

親子游的主要成員為有孩子的家庭，這類人群更加關(guān)注基地環(huán)境的體驗(yàn)性，包括感官體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、情感體驗(yàn)與社交體驗(yàn)。感官體驗(yàn)是基礎(chǔ)體驗(yàn)，教育體驗(yàn)、情感體驗(yàn)與社交體驗(yàn)主要由基地的文化內(nèi)涵來(lái)實(shí)現(xiàn)，是旅客更高層次的體驗(yàn)，是基地可持續(xù)發(fā)展的生命力。

(1)感官體驗(yàn)：是身體意識(shí)層面的體驗(yàn)，包括視覺(jué)體驗(yàn)、聽覺(jué)體驗(yàn)、觸覺(jué)體驗(yàn)、味覺(jué)體驗(yàn)和嗅覺(jué)體驗(yàn)等，對(duì)基地環(huán)境的色彩、圖案、造型和材質(zhì)等設(shè)計(jì)元素提出了更高的要求，聲音景觀、嗅覺(jué)景觀和具備采摘、品嘗功能的觸覺(jué)景觀和味覺(jué)景觀設(shè)計(jì)，能加深游客的體驗(yàn)度。

(2)教育體驗(yàn)：鄉(xiāng)村生態(tài)認(rèn)知的科普性教育是兒童旅游體驗(yàn)不可或缺的內(nèi)容；

(3)情感體驗(yàn)：情感體驗(yàn)包含鄉(xiāng)村生活和傳統(tǒng)文化的情感體驗(yàn)及隨行人員團(tuán)隊(duì)的情感體驗(yàn)；

(4)社交體驗(yàn)：在基地的游覽和各類活動(dòng)中，與各類人群的互動(dòng)能增加兒童的社交體驗(yàn)，科普長(zhǎng)廊、手工體驗(yàn)坊、開放場(chǎng)地等是基地滿足教育體驗(yàn)的需要。

2.課程體系因素

田園研學(xué)基地的課程體系一般包含田園生態(tài)認(rèn)知、田園生產(chǎn)認(rèn)知與實(shí)踐、鄉(xiāng)村生活及文化習(xí)俗體驗(yàn)３大模塊的課程，課程模塊的內(nèi)容和需求決定了研學(xué)基地的環(huán)境設(shè)計(jì)。研學(xué)基地的環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)在最大限度地尊重原有自然生態(tài)情況下，根據(jù)課程教學(xué)要求進(jìn)行改造設(shè)計(jì)。

研學(xué)基地環(huán)境設(shè)計(jì)的原則與策略

1.安全性原則

研學(xué)基地在設(shè)計(jì)和建設(shè)過(guò)程中要將安全性放在首位，在空間尺度、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、界面材質(zhì)、凸起造型等方面需要將風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)降到最低，此外在植物選擇上避免選擇有毒、有刺、有特殊氣味、會(huì)掉果實(shí)的植物。

2.研學(xué)的教育原則

①趣味科普性原則：通過(guò)交互性景觀設(shè)計(jì)，采用寓教于樂(lè)的方式讓研學(xué)者在其中獲取到大量的知識(shí)和技能。

②生態(tài)美學(xué)性原則：最大限度地尊重鄉(xiāng)村自然生態(tài)，合理利用鄉(xiāng)土資源，建造豐富多彩的生態(tài)景觀，在田園上創(chuàng)造當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村獨(dú)特的藝術(shù)美感，對(duì)研學(xué)者實(shí)現(xiàn)生態(tài)美學(xué)的熏陶。

③文化地域性原則：深挖當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化與習(xí)俗的內(nèi)涵，提取設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用到基地的環(huán)境設(shè)計(jì)中，采用重現(xiàn)、隱喻、抽象等各種現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，凸顯當(dāng)?shù)鬲?dú)特的農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村生活形態(tài)、傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。

深挖當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵，提煉和歸納當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文脈的特色，運(yùn)用形（形態(tài)）、色（色彩）、質(zhì)（材質(zhì)）、構(gòu)（結(jié)構(gòu)）的綜合手法再現(xiàn)地域文脈空間，讓建筑、景觀小品作為載體向研學(xué)人員傳遞優(yōu)秀地域文化，讓研學(xué)人員與環(huán)境產(chǎn)生行為互動(dòng)、情感互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)地域文脈的激活。

（1）再現(xiàn)地域文化的景觀構(gòu)建功能化、實(shí)用化，與研學(xué)人員產(chǎn)生行為的互動(dòng)。

（2）通過(guò)舊物展示、形態(tài)重構(gòu)等手法，使基地景觀與研學(xué)人員產(chǎn)生情感的互動(dòng)。

2.景觀設(shè)計(jì)策略

①視覺(jué)景觀

再現(xiàn)地域文化的景觀構(gòu)建功能化、實(shí)用化，與研學(xué)人員產(chǎn)生行為的互動(dòng)。

視覺(jué)景觀的色彩包含設(shè)施色彩和植物色彩2 大類。設(shè)施色彩有2種搭配方式：①采用環(huán)境色的對(duì)比色，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，塑造視覺(jué)中心；②采用同類色，和諧統(tǒng)一，塑造歷史感和質(zhì)樸感。植物色彩，同樣常有2 種搭配方式：①跟環(huán)境色是同色系，與環(huán)境形成一定的體量感；②采用環(huán)境色的對(duì)比色的大面積斑塊，并且通過(guò)一定規(guī)律重復(fù)交替，形成色彩豐富，有節(jié)奏感和韻律感的美學(xué)體驗(yàn)。

植物色彩搭配還要根據(jù)植物的季節(jié)特性營(yíng)造季相構(gòu)圖。